《仙魔同修》 第826章 前六世(2/3)
一共有八百七十尊，乃我派祖师天禅子当年云游五台山时，在五台山后山发现了一处破损比较严重的石雕，经过祖师数年的修复，只修复了八百七十尊，于是就临摹下来，之后就根据临摹的图画，重新雕刻，算是三千众生相中最早的一批石雕了。”
说到这里，戒空忽然若有若无的看了一眼叶小川与云乞幽，继续道：“根据祖师所言，二位施主所言的这七对十四尊石雕，在五台山被发现时，在旁边有一段不知道在什么年代刻着的文字。”
叶小川与云乞幽同时道：“什么文字？”
戒空缓缓的摇头，道：“这小僧就不知道了，祖师只是将五台山的那些石雕在此重新的雕刻出来，却并没有将石壁上的文字一起刻上，或许小僧的师父知晓一些吧，怎么，两位施主看样子对此很感兴趣？”
这就是明知故问了，只要不是瞎子，就能看出来那两尊小石雕与叶小川与云乞幽极为相似，又是紧挨在一起，这绝对不是巧合这么简单。
众生相，芸芸众生的样貌，这种雕刻在佛门寺院中很常见，十年前叶小川与百里鸢就在济世庵见过类似的，不过济世庵毕竟是小庵，只有五百张众生面孔，远远比不上迦叶寺的三千多尊形态各异的众生雕像。
之所以佛门会用这种方式表达出众生的各异，主要是因为佛经中有一句非常有名的禅语。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
这是佛祖的最高境界。
这些佛门弟子，自认为境界不及佛祖，依旧在众生之中，所以很谦卑的弄出了这种众生相的雕刻。
也有佛门禅语中所言的三生七世，六道轮回的意思。
当然，也有信徒骗钱的嫌疑，如果有信徒在这众生相中找到了一尊与自己样貌十分相似的石雕，就会相信一定是自己前生的模样，不想给香油钱都不成。
一众人在众生相石窟里玩了小半个时辰，戒空说的不错，这里的三千众生相，几乎涵盖了所有人的样貌特征，每个人都或多或少的能在这些众生相中找一两尊与自己样貌相近的石雕。
叶小川本来还对这-->>
说到这里，戒空忽然若有若无的看了一眼叶小川与云乞幽，继续道：“根据祖师所言，二位施主所言的这七对十四尊石雕，在五台山被发现时，在旁边有一段不知道在什么年代刻着的文字。”
叶小川与云乞幽同时道：“什么文字？”
戒空缓缓的摇头，道：“这小僧就不知道了，祖师只是将五台山的那些石雕在此重新的雕刻出来，却并没有将石壁上的文字一起刻上，或许小僧的师父知晓一些吧，怎么，两位施主看样子对此很感兴趣？”
这就是明知故问了，只要不是瞎子，就能看出来那两尊小石雕与叶小川与云乞幽极为相似，又是紧挨在一起，这绝对不是巧合这么简单。
众生相，芸芸众生的样貌，这种雕刻在佛门寺院中很常见，十年前叶小川与百里鸢就在济世庵见过类似的，不过济世庵毕竟是小庵，只有五百张众生面孔，远远比不上迦叶寺的三千多尊形态各异的众生雕像。
之所以佛门会用这种方式表达出众生的各异，主要是因为佛经中有一句非常有名的禅语。
无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
这是佛祖的最高境界。
这些佛门弟子，自认为境界不及佛祖，依旧在众生之中，所以很谦卑的弄出了这种众生相的雕刻。
也有佛门禅语中所言的三生七世，六道轮回的意思。
当然，也有信徒骗钱的嫌疑，如果有信徒在这众生相中找到了一尊与自己样貌十分相似的石雕，就会相信一定是自己前生的模样，不想给香油钱都不成。
一众人在众生相石窟里玩了小半个时辰，戒空说的不错，这里的三千众生相，几乎涵盖了所有人的样貌特征，每个人都或多或少的能在这些众生相中找一两尊与自己样貌相近的石雕。
叶小川本来还对这-->>
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