《苍穹九变》 第2899章(1/5)
非常顺利的从天罡、踏云、鹤儿、巨力四兽那里得到他们凝聚神格的修炼方式之后，苏阳便发现他们修炼的方法其实大同小异，从根本上来理解是没有任何区别的。
但是在了解神格的修炼法之后，苏阳先不说这种修炼法如何，却发现了一个非常有意思的事情，一个关于世界树的猜测。
那么，苏阳所猜测的世界树，究竟是什么样的一种存在呢？
首先，苏阳猜测世界树是一种最初诞生之物，因不可言状，随意苏阳姑且称之为“物”。
这种最初诞生之物，可能并非是世界树，甚至连意识都不可能存在，就像是一个单细胞，它拥有无限进化的可能性。
只是也因为这个原因，这个最初诞生之物难以产生独立的人格和意识。
于是乎，遵从于本能，最初诞生之物创造了创世神族，亦或者说从自身分裂出创世神族，这也就解释清楚创世神族为什么能够掌控伟大之力的原因。
然后，通过使用这种伟大之力，创世神族也开始最初诞生之物的影响下，开始创造世界。
世界的存在，赋予了最初诞生之物意识。
这种意识不是独立的，是一种广泛的，就如同计算机的计算节点一般，祂把无数个生命个体的记忆、心灵进行整合，就形成更广泛的伟大意识。
尔后，因为集合了无数个生命个体的记忆、心灵，最初诞生之物也发生了改变。
也许，诸天世界时期的生灵，他们自己也没有意识到，“世界树”这个概念，其实是他们赋予的。
而之所以为造成这个现象，是因为无数个体生命的认知中，他们认为诸天世界的根本就是一棵树，树上有不同的分支，不同的枝桠，每一个世界就是这枝桠上面的一片叶子。
于是乎，最初诞生之物因为这种无数个体生命认可的概念，自身发生了进化和改变，最后就变成了世界树，并真实存在。
也就是说，不是诸天世界存在于世界树之上，而是无数个生命个体，创造了世界树，并促使最初诞生之物向世界树改变的过程。
这种进化是不可逆的，毕竟最初诞生之物本身没有思想，只是一个概念之物，并且本身蕴含了足够创造诸天世界的伟大之力。
最重要的是，当一个概念被定性之后，那么祂就不再那么神秘。<-->>
但是在了解神格的修炼法之后，苏阳先不说这种修炼法如何，却发现了一个非常有意思的事情，一个关于世界树的猜测。
那么，苏阳所猜测的世界树，究竟是什么样的一种存在呢？
首先，苏阳猜测世界树是一种最初诞生之物，因不可言状，随意苏阳姑且称之为“物”。
这种最初诞生之物，可能并非是世界树，甚至连意识都不可能存在，就像是一个单细胞，它拥有无限进化的可能性。
只是也因为这个原因，这个最初诞生之物难以产生独立的人格和意识。
于是乎，遵从于本能，最初诞生之物创造了创世神族，亦或者说从自身分裂出创世神族，这也就解释清楚创世神族为什么能够掌控伟大之力的原因。
然后，通过使用这种伟大之力，创世神族也开始最初诞生之物的影响下，开始创造世界。
世界的存在，赋予了最初诞生之物意识。
这种意识不是独立的，是一种广泛的，就如同计算机的计算节点一般，祂把无数个生命个体的记忆、心灵进行整合，就形成更广泛的伟大意识。
尔后，因为集合了无数个生命个体的记忆、心灵，最初诞生之物也发生了改变。
也许，诸天世界时期的生灵，他们自己也没有意识到，“世界树”这个概念，其实是他们赋予的。
而之所以为造成这个现象，是因为无数个体生命的认知中，他们认为诸天世界的根本就是一棵树，树上有不同的分支，不同的枝桠，每一个世界就是这枝桠上面的一片叶子。
于是乎，最初诞生之物因为这种无数个体生命认可的概念，自身发生了进化和改变，最后就变成了世界树，并真实存在。
也就是说，不是诸天世界存在于世界树之上，而是无数个生命个体，创造了世界树，并促使最初诞生之物向世界树改变的过程。
这种进化是不可逆的，毕竟最初诞生之物本身没有思想，只是一个概念之物，并且本身蕴含了足够创造诸天世界的伟大之力。
最重要的是，当一个概念被定性之后，那么祂就不再那么神秘。<-->>
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